Образование
Государственная служба — права без обязанностей?
По итогам последней вступительной кампании в России оказалось, что самая востребованная специальность среди молодых россиян — «Государственное и муниципальное управление». В связи с этим вспоминается пошлый тост: «За то, чтобы у нас все было и ничего нам за это не было!» Действительно, зачем грызть гранит науки или постигать азы прикладных дисциплин, если можно пойти на непылную и доходную чиновничью службу? Ответственности у «слуг народа» ноль, зато возможностей позолотить ручку за счет налогоплательщиков сколько угодно.
В отсутствии ответственности и безнаказанности чиновников я вижу главную причину коррупции и тотальной неэффективности государственного управления в России, Украине и других постсоветских странах.
Я убежден, что с чиновников и членов их семей спрос должен быть выше, чем с рядовых граждан, которые, собственно говоря, и обеспечивают чиновников всеми благами. Например, и продолжая тему образования, я считаю, что дети государственных служащих обязаны учиться исключительно в общих, а не частных школах; получать дипломы в отечественных, а не зарубежных ВУЗах.
А еще я полагаю, что старшеклассникам надо более внимательно изучить творчество Чехова и прочесть роман Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» даже, если он не входит в школьную программу.
Государство +/- церковь
Читая новостные ленты, можно увидеть, что церковь все активнее проникает в светскую жизнь, в частности среднее и высшее образование. Все это, конечно, под благовидным предлогом повышения общественной морали. Способна ли церковь действительно объединить общество и повысить его нравственность? Думаю, нет.
Во-первых, позволю себе не согласиться с популярным утверждением, что «религия сближает людей и делает их более терпимыми». Усомниться в этом меня заставляет немалое число конфессий в рамках одного и того же вероисповедания и крайне враждебный характер отношений между их представителями.
Не меньший скепсис у меня вызывает и тезис о большей моральности верующих людей. Крестовые походы и инквизиция, табачный и прочие бизнесы церковных функционеров, сексуальные скандалы и имущественные споры, сопровождающие церковь на протяжении веков не дают оснований для доверия.
И если деятельность «брокеров веры» по расширению сферы своего влияния вполне объяснима, чем вызвано активное участие в этом процессе государственных служащих? Что может дать церковь государству?
- Укрепление статуса официальной власти, ибо «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены». Благодаря связям с церковниками политики получают еще один мощный инструмент влияния на электорат (к слову, связь власти и бизнеса называется коррупцией, а что насчет власти и церкви?).
- Религия учит людей смирению, что может снизить недовольство граждан экономическим состоянием страны: «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».
- Теперь самое главное: чем больше человек полагается на веру, тем ниже критичность его мышления, тем меньше неудобных вопросов он способен задать власти, тем проще им управлять. И это не просто беспокоит меня, а буквально пугает.
Я считаю, что чем выше уровень образованности граждан, тем лучше медицина в этой стране и богаче искусство, тем больше возможностей для развития каждого и тем выше в целом качество жизни. Мне представляется, что потрясающие успехи Турции в модернизации общества и экономики в 20-30-х годах XX века в немалой степени объясняются взятым Мустафой Кемалем Ататюрком курсом на создание светского государства.
Я уверен, что порядочность и уважение в человеческих отношениях должны определяться не страхом «наказания за грехи», а пониманием уникальности и ценности каждого живого существа на нашей маленькой планете.
Я разделяю веру и церковь. И я не противник религии. Верить или нет — личное дело каждого. Я просто считаю, что отделение церкви от государства было шагом вперед, и возвращаться назад глупо и опасно.
Об ограниченности науки
Время от времени встречаюсь с утверждением, что «наука ограничена». Несмотря на то, что делащие подобные заявления граждане не имеют ни малейшего представления о научной методологии, а от словам «эпистемология» впадают в длительный транс, я с ними целиком и полностью согласен. И вот почему.
Завершенной и неизменной может быть только догма, не требующая доказательств. Синонимом же научного познания является сомнение. Научные модели не претендуют на «истинность» и предполагают дальнейшее развитие и даже полное их опровержение новыми данными и моделями.
От человека науки редко услышишь сенсационные откровения и обещания чуда. Для обывателя «наука скучна и ограничена», поэтому вы редко увидите серьезного ученого героем журнальной статьи или телевизионного эфира.
Но знаете что? Несовершенную научную картину происхождения Вселенной я предпочту законченной, понятной и простой, как мычание, библейской истории сотворения мира за шесть дней.